라티오의 책들

문학 고전 강의 — 11

⟪문학 고전 강의 - 내재하는 체험, 매개하는 서사⟫, 제5강(2) 
“쓸쓸하다는 것은 사실 그 쓸쓸함의 원인을 알 수 없는, 인간이 처해 있는 어찌해볼 수 없는 근원적인 조건에서 나오는 상태이기 때문에 그것의 원인은 인간의 능력을 넘어선 곳에 있습니다.”

문학 고전 강의 — 10

⟪문학 고전 강의 - 내재하는 체험, 매개하는 서사⟫, 제5강(1)
길가메쉬의 네 가지 ‘정체성들’ — 사욕이 가득하고 폭력적인 길가메쉬, 친구 엔키두와 함께 명성을 얻으려 했던 길가메쉬, 엔키두의 죽음 이후 영혼 구도자의 길을 떠난 길가메쉬, 구도 여행에서 돌아와 도시를 세운 정치적 인간으로서의 길가메쉬
* 길가메쉬를 정치적 인간으로 만들어 준 결정적 계기는 무엇인가!!

문학 고전 강의 — 09

⟪문학 고전 강의 - 내재하는 체험, 매개하는 서사⟫, 제4강(2)
hybris: 길가메쉬와 엔키두의 야망, 삼목산 산지기 훔바바 살해, “신들의 비밀스러운 성소”를 연 것nemesis: 신들의 분노, “하늘의 황소가 우루크 땅에 이르렀을 때”(when the Bull of Heaven reached the land of Uruk), 엔키두의 죽음

문학 고전 강의 — 08

⟪문학 고전 강의 - 내재하는 체험, 매개하는 서사⟫, 제4강(1)
서사시가 사용하는 상징적 의미어들보다, 심오한 것, 고난, 돌기둥에 새기다, 빵, 맥주, 노래성벽: 도시와 경계, 문명, 문명화, 질서와 규율(근원적 질서, 인간들 사이의 자연발생적 질서, 공공영역의 규범질서)

문학 고전 강의 — 07

⟪문학 고전 강의 - 내재하는 체험, 매개하는 서사⟫, 제3강
도시화 또는 문명화의 의미인간 집단은 질서를 만든다는 것: 근원적·원천적·우주적 질서, 인간들 사이의 자연발생적 질서, 공공 영역에서 규범에 따라 세워지는 질서

문학 고전 강의 — 06

⟪문학 고전 강의 - 내재하는 체험, 매개하는 서사⟫, 제2강
서사의 내용. 서사와 에필로그의 수미일관성길가메시의 삶의 기록이면서 불멸의 도시에 대한 찬양

문학 고전 강의 — 05

Thomas Mann, Der ErwählteDiese Erzählung gründet sich in den Hauptzügen auf das Versepos »Gregorjus« des mittelhochdeutschen Dichters Hartmann von Aue, der seine »Geschichte vom guten Sünder« aus dem Französischen (»Vie de Saint-Grégoire«) übernahm.
토마스 만, 선택받은 사람이 이야기의 핵심 부분은 주로 중세 고지 독일의 시인 하르트만 폰 아우에의 중고독일어로 된 서사시 를 토대로 하고 있다. 하르트만은 그의 를 프랑스어로 된 에서 차용하였다.

문학 고전 강의 — 04

⟪문학 고전 강의 - 내재하는 체험, 매개하는 서사⟫, 제1강(3)
* 서사시의 구조다섯 부분, 즉 프롤로그와 에필로그로 둘러싸인 본문 세 부분.각 부분의 마지막 장은 결절점結節點, 즉 앞의 내용을 마무리하면서 동시에 이어지는 부분의 내용을 암시