라티오의 책들

문학 고전 강의 — 31

⟪문학 고전 강의 - 내재하는 체험, 매개하는 서사⟫, 제12강(2) 
“좀 더 근본적으로는 욥기가 삶의 의미와 올바름, 인간의 선과 이해의 한계, 대화와 독백, 침묵 속에서 언어의 한계 등과 관련된 우리의 통념에 이의를 제기하기 때문이다. 가장 고통스러운 경험, 인간 실존과 관련된 가장 어렵고, 가장 깊은 곳을 성찰하기 위해서는 욥기처럼 그 모습과 해석의 틀이 계속해서 달라지는 본문이 필요한지도 모른다.”(마크 래리모어, ⟪욥기와 만나다⟫, p. 276) 

문학 고전 강의 — 30

⟪문학 고전 강의 - 내재하는 체험, 매개하는 서사⟫, 제12강(1) 
“우스라는 곳에 한 사람이 있었는데 그의 이름을 욥이었다. 그는 완전하고 진실하며 하느님을 두려워하고 악한 일은 거들떠보지도 않는 사람이었다.”(1.1)

문학 고전 강의 — 29

⟪문학 고전 강의 - 내재하는 체험, 매개하는 서사⟫, 제11강(2) 
❧ 대화 부분의 구조3-11장: 세 친구들과의 첫째 대화12-20장: 세 친구들과의 둘째 대화21-31장: 세 친구들과의 셋째 대화32-37장: 엘리후의 일방적인 연설38-42장 6절: 야훼와 욥의 대화
❧ “일종의 다성 음악 작품”“시간이 흐를수록 사람들은 욥기에 다양한 목소리가 있기 때문에 욥기라는 본문의 위력이 생겨난다는 사실을 이해하게 되었다. 욥기 안에 다양한 목소리는 서로 뒤얽히면서 효과를 낸다. 이러한 맥락에서 욥기는 일종의 다성 음악 작품, 솜씨 좋은 단일 저자의 저작으로 볼 수도 있다.”(참조. Carol Newsom, The Book of Job: A Contest of Moral Imaginations)

문학 고전 강의 — 28

⟪문학 고전 강의 - 내재하는 체험, 매개하는 서사⟫, 제11강(2) 
‘헬레니즘’ 시대 유대교에서 등장한 텍스트들잠언: “범세계적인 지혜전승과 전통적인 경건을 융합”욥기, 전도서: “보편적이고 비평적인 경향”참고. 마르틴 헹엘, ⟪유대교와 헬레니즘⟫ ‘지혜문학’(Wisdom Literature)을 구성하는 텍스트들이 잠언, 욥기, 전도서에 외경外經에 속하는 집회서와 솔로몬의 지혜서를 묶어서 ‘사상서’思想書

문학 고전 강의 — 27

⟪문학 고전 강의 - 내재하는 체험, 매개하는 서사⟫, 제11강(1) 
제11강 신의 전지전능과 인간 도덕의 한계제12강 경건한 사람, 욥제13강 인과불명의 고난에도 입술로 죄를 짓지 않는 욥제14강 자신을 저주하다가 신에게 반항하는 욥제15강 말의 잘못을 회개하고 신에게 무릎 꿇는 욥

문학 고전 강의 — 26

⟪문학 고전 강의 - 내재하는 체험, 매개하는 서사⟫, 제10강(4) 
화해를 명령하는 제우스“고귀한 오뒷세우스가 구혼자들에게 복수한 다음에는 / 양편이 굳은 맹약을 맺게 하고, 그가 언제까지는 왕이 되게 하라. / 우리는 그들이 아들들과 형제들의 살육을 잊게 해주자꾸나. / 그리하여 그들이 이전처럼 서로 사랑하게 되어 / 그들에게 부와 평화가 충만하게 해주어라!”(24.482-486)
제우스의 말을 전하는 아테네“제우스의 후손 라에르테스의 아들이여, 지략이 뛰어난 오뒷세우스! / 목소리가 멀리까지 들리는 크로노스의 아드님 제우스께서 그대에게 노하시지 / 않도록 이제 그만하고 만인에게 공통된 전쟁의 다툼을 그치도록 하라. / 아테나가 이렇게 말하자 그는 혼쾌히 복종했다. / 그러자 아이기스를 가진 제우스의 딸 팔라스 아테네가 / 마침내 양편이 서로 맹약을 맺게 하니 / 그녀는 생김새와 목소리가 멘토르와 같았다.”(24.542-548)

문학 고전 강의 — 25

⟪문학 고전 강의 - 내재하는 체험, 매개하는 서사⟫, 제10강(3) 
(23.207-208)Robert Fagles“She dissolved in tears, rushed to Odysseus, flung her arms / around his neck and kissed his head and cried out.”
Emily Wilson“She burst out crying and ran straight towards him / and threw her arms around him, kissed his face” 
“오디세우스 신화는 행동 변화의 중요한 부분을 보여준다. 경험을 언어로 표현하면 그 경험에 숙달할 수 있다.”(애나 렘키, ⟪도파민네이션 - 쾌락 과잉 시대에서 균형 찾기⟫) 

문학 고전 강의 — 24

⟪문학 고전 강의 - 내재하는 체험, 매개하는 서사⟫, 제10강(2) 
“이리저리”(entha kai entha)페넬로페“마치 판다레오스의 딸, 녹음 우거진 숲의 / 나이팅게일이, 봄이 새로이 찾아오자 아름답게 / 노래하고 무성한 나뭇잎들 위에 앉아서 / 자주 음색을 바꾸며 울림 큰 노래를 토해내며 / 자기 아들 이튈로스를 애도하는 것처럼, 과거에 그 아이 / 제토스 왕의 아들을, 무지로 인해 청동으로 죽였으니… / 내 마음은 두 갈래로 이리저리 헤매고 있습니다.”(김기영 번역, 19.518-524)
오뒷세우스“참고 견디는 그의 마음속은 단단히 정박해 / 남아 있었지만, 그 자신은 이리저리 뒤척였다. / 마치 어떤 사내가 활활 타오르는 불 위에 / 피와 비계로 가득 찬 소시지를 이리저리 돌리며 / 그것이 아주 빨리 구워지길 열망하듯이 / 그렇게 그는 이리저리 몸을 굴리며 궁리하고 있었다.”(김기영 번역, 20.23-28)